Page 311 - 毕节地区通志（卷八）

第二十四篇 文 化

歌，在红白喜事、祝寿、立房等场合唱，一般由老年人唱。歌曲旋律起伏不大，有的仅一个乐
句的变化重复。代表曲有大方县的《请客歌》和《谢主人歌》。丧事歌，老人去世时演唱。其

中有丧事活动的主持人及白慕先生、巫师唱的法事歌和群众演唱悼念死者的孝歌两种。
器乐及乐曲 在仡佬族中普通流行使用乐器有唢呐，其型制、演奏方法，与彝族唢呐相

似。大多在丧事场中演奏。代表曲有《阴谱》《草谱》《一枝花》。

第六节 民族民间舞蹈

一 苗族芦笙舞

概况 芦笙舞是苗族古老的传统舞蹈。苗族凡婚嫁喜庆、谈情说爱、节日纪念、丧葬祭祀
均举行芦笙舞活动。可分为独舞、双人舞、3～4人 舞、集体舞、芦笙鼓舞、芦笙武舞。芦笙
独舞的舞者须有较高的吹奏技巧和舞蹈功夫。黔西县化屋乡苗族芦笙手杨清泰自幼随父学艺，

后拜当地芦笙拳舞老艺人阿尤相、阿尤罗为师，技艺日精。据传，芦笙拳舞在化屋乡兴起已有
200多年历史，其舞分南北两派，南派出手小套，重视矮桩，动作稳沉；北派出手大套，臂腿并

用，动作刚健。杨清泰融南北两派拳舞于一炉，技艺超群。赫章县古木乡（现平山乡）曹绍华
亦为苗族芦笙舞能手，其表演的骏马奔驰、刀丛滚身和吹笙前后滚翻，技巧精妙。纳雍县猪场

乡苗族芦笙手杨光富，芦笙舞技独特，无论跨大步、翻脚板、背脚、矮子步等动作，还有燕子
玩耍、抽天柱、前后翻、青蛙晒肚等高难动作，均得心应手，为芦笙独舞佼佼者。芦笙双人舞

为1人吹笙领舞，或2人吹笙对舞，多为竞技性、娱乐性舞蹈。舞目有《斗鸡舞》《斗牛舞》。
3～4人舞亦属竞技性芦笙舞蹈，其舞目有名称者少，无名称者多。独具特色的为《连环吹套芦
笙舞》，舞者自己捧笙，但把吹口递给右旁舞者衔住吹奏，由捧笙者操按音孔。连环套吹，协

调舞蹈，除左右移步外，还须倒地做各种造型或矮蹲舞蹈动作，音舞技巧均称高难。芦笙集体
舞分为4类，一类为芦笙男子单、双导舞，由1～2名男芦笙手吹笙引舞于前，女舞者人数不限，

徒手踏歌尾舞于后，其舞目有《跳月》《跳年》《跳场》《跳花》；一类为男青年集体舞，其
舞目有《芦笙圆舞》《芦笙庆丰收舞》《踩山舞》；一类为青年男女交际性集体舞，其舞目有
《踩芦笙》《相会舞》《花场舞》《花坡舞》《迎客舞》《敬酒舞》《欢跳舞》《送客舞》；

一类为男女老少均可参加的庆贺或纪念性集体舞。舞目有《跳花场》《跳花坡》《跳花树》
《踩山舞》《大迁徙舞》。芦笙鼓舞将芦笙乐舞与鼓乐舞融为一体，其舞目有《芦笙铜鼓舞》

《芦笙木鼓舞》，舞蹈功能分为叙事芦笙舞、花坡芦笙舞、喜庆芦笙舞、丧祭芦笙舞。
叙事芦笙舞 1.够戛底戛且，亦称大迁徙舞。描述远古时代，部落征战，苗族先祖格蚩尤

老，带着千万队伍和家室，被迫迁徙，途经浑水河，跨过杜那义慕大江，穿过黑羊箐，落脚棱
诺地哪鲁、比讨坝子的悲壮历程。大迁徙舞以芦笙与歌谣交织，舞与史结合，再现悲壮迁徙画
卷。此舞流传威宁苗族村寨。

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