Page 308 - 毕节地区通志（卷八）

毕节地区通志
BIJIE DIQU TONGZHI

歌》。娘舅祝福孝家的歌。（8）《说冷话歌》。毕节一带，唱死者苦难身世的歌。（9）《献
牲歌》。杀牛祭祀歌。（10）《苏郎苏噜》。织金吹聋一带，为淡化悲伤之情而唱的笑话歌。

4.叙事歌。在婚、丧事及节日吉庆场合，唱天地产生、万物起源、先祖迁徙、神话传说及
民间生活故事，用以训世娱人的歌，代表曲目有《苗族古歌》《创造天地万物歌》《迁徙歌》

《安品与满奏》《白佳与谷绕妮薄》。
5.巫事歌。在驱鬼去邪及叫魂活动中由巫师演唱的歌。黔西县化屋、织金县龙场等地流行的

《芝麻歌》最具代表性。
6.儿童歌曲。苗族儿童闲暇自娱而唱的歌及大人哄娃娃睡觉的歌，有黔西化屋一带的《小鸡
不够我杀》和赫章、纳雍一带的《阿噜愣》。

7.其他歌曲。（1）节庆歌。立房、做生、乔迁之日迎客、宴请和宾主相互祝颂、送客的歌
曲。（2）呻。为抒发某种情感，自言自语地独唱的歌曲。其中有“呻动呻朵”为思念外出丈夫

的歌；“呻闹呻打”为思念已故亲人的歌；“呻动呻衬”为背着娃娃做活，使之安静不哭啼的
歌。（3）反映过去悲惨生活的歌曲。威宁有《逃荒躲难歌》《当夫役歌》，赫章县有《肯拢拨
朵造反歌》，黔西县有《劳苦歌》。（4） 狩猎歌。反映狩猎生活的歌曲。（5）新民歌。反映

新社会山乡巨变、人民生活幸福的歌曲。
乐舞曲 用芦笙伴奏或用芦笙自吹自舞的芦笙乐舞曲和用笙、鼓配合伴奏的笙鼓乐舞曲。

芦笙乐舞，在情场和喜庆场合表演。情场芦笙乐舞曲有：《指仍》，抬花树绕圈舞曲：《登
充》，栽花树舞曲：《枯充》，放倒花树舞曲：《商充目阶》，送还花树舞曲：《嘎技簸》，

花场舞曲：《哽阿施》，情谊舞曲：《拿肯劳忝》，端阳欢跳舞曲：《嘎机硬》，男女社交、
自娱的舞蹈曲，在赫章县毛姑、四方井、平乡流行；《隆咕波》，花场舞曲，在织金县龙场、

化起流行，其中分为祝花、朋友来相会、赛跳、歇谱；《哽梭充》，花场舞，在织金县龙场、
城关、八步和黔西县化屋流行，其中有《跳花舞曲》《叙相交押舞曲》《唤回舞曲》《比赛舞
曲》。喜庆芦笙乐舞曲有：《哩鸠忝》，敬酒舞曲（婚场中群舞），在赫章县恒底、可乐、财

神流行；《哽充》，闹新房舞曲，在金沙县、黔西县流行；《哽兜》，喜庆竞技舞曲，在织金
县箐脚、大平、支东流行；《够戛底戛且》，大迁徙舞曲；《嘎几夺咖》，迁徙舞曲。笙鼓乐

舞曲专用于丧祭场合，各地常见《哽朗略》《格腮垛》《哽咋机嗒》。
器乐曲 苗族器乐曲，依其曲子的载体而存在。各种乐器，又因其表现特色及在苗族人民
生活中的社会功能而区别。

1.芦笙。苗语称哽、格、梗、母、盖。其曲分为：（1）情场芦笙曲，苗语称哽呻，或隔
榜。花坡场上有《指充》《商充》。恋爱活动中，有《求爱曲》《相爱曲》《相约曲》《进寨

曲》《呼唤曲》《邀约曲》《串寨曲》。（2）婚事芦笙曲，苗语称哽充。接亲人出门吹《接
亲曲》，沿途吹《行路曲》，到达女家吹《进门曲》，晚上交礼吹《交礼曲》，次日有《送

亲曲》《喜事曲》，到达男家有《迎亲曲》《进门曲》。（3）丧事芦笙曲，苗语称哽则或隔
担。老人去世时，即吹《断魂曲》《穿衣曲》《接鼓曲》《绕转曲》《进门曲》《吊鼓曲》，
晚上开路仪式上有《开路曲》，悼念活动时有《诉苦情曲》，悼念结束有《安慰曲》，出殡后

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