Page 305 - 毕节地区通志（卷八）

第二十四篇 文 化

第五节 民族民间音乐

一 彝族音乐

歌曲 1.情歌。以反映男女青年爱情生活为主要内容。主要演唱形式为独唱或对唱，也有齐
唱和简单的二声部合唱。演唱时女声多用假嗓，男声多用真嗓。其下分为：（1） 曲谷，汉语
直译为玩声音，意即唱歌。由于地域、方言相异，又称确姑歹曲坐。唱词通属彝语五言句式，

一般是3段为一首，第一、二段比喻，第三段点题。歌曲曲式，基本上是一二三句体或四句体
的分节歌，也有说唱性的多句体。过去歌场上演唱传统曲谷，有以下程序：斗朵，出门上路的

歌；谷直候，向天地和歌场酹酒祭拜的歌；谷夜喜，接歌魂的歌；谷夜代，安定歌魂的歌；谷
口卜，动员开口歌唱的歌；珠曲谷，寻找唱歌对象的歌；咋曲谷，试探对方心意的歌；来言戛
手着，合心合意地唱三段一首的歌；兜曲谷，争着用歌声打动姑娘的歌；谷卡摩，善于演唱的

长者演唱的歌；谷鄙腮，鼎敬先灵的歌；噼啪达，逗趣取乐的笑话歌；曲谷莫轰那啥歹，用唢
呐锣鼓伴奏边唱边舞的歌；谷夜漏，退歌魂的歌；沃曲谷，散场的歌。（2）洒叉，意译为汉

歌，有的地方称洒谷慕，是受汉族山歌的影响，逐渐形成的一种彝族情歌。歌词用汉族山歌的
七言四句结构。有的径直用汉语演唱，有的正词用汉语，衬词用彝语；有的把汉语翻成彝语或

把彝、汉两种语言混合使用。无论采用何种形式，均保留着彝族音乐的风格。彝族情歌，一般
都比较高亢粗犷。

2.婚事歌曲。无统一名称，有的称阿硕，有的称阿妹凯，有的统称酒礼歌，有的把在女家
唱的称阿硕，男家唱的称录外。内容有祝颂、诉苦、劝诫、逗趣取乐和叙述天地产生、万物起
源、先祖历史和民间故事的。按一般礼俗程序有： （1）起程歌。男家，接亲的人们上路前在堂

屋里唱的歌；（2）马诺。意为有关杜鹃花的问答，在女方家寨门前，姑娘们考问接亲人的歌，
属这一程序的歌还有脚诺（问路上所见的情况）、喽苦哄（姑娘挡道如何过）、虎启干（狗挡

道如何过）；（3）搓各卜。在彩门，问接亲人的歌；（4）芦果卜。在姑娘家大门前考问接亲
人的歌；（5）粗粗后。在晚宴上敬酒时，考问接亲人的歌；（6）录外。祝颂歌；（7）曲姐克
吾。送姑娘的礼仪歌，晚上在堂屋里唱，有的地方称摆夜筵；（8）咪哄。接、送亲双方的慕

使对唱的长歌，内容比较丰富，有主说摩说、博卖落卖说、舍委保珠说、外录则说；（9）许
姑。给姑娘赠送披毡的歌，在午夜赠披毡的仪式上唱；（10）漏古阿硕。唱离别诉苦情的歌；

（11）凯署忍。结束歌舞的歌；（12）辞亲歌。辞别亲人离家的歌；（13）迎亲歌。在男家，
新娘进大门前唱的歌。由于各地风俗习惯的差异，这些程序的过程和名称亦有所不同。男方家

把新娘接进门的3天之内，通常要唱阿硕，内容除在女家必唱的外，一般阿硕的名目均可演唱，
其歌词内容与女家有所区别。婚事歌的旋律，大多比较细腻委婉，深情动人，歌词通属五言句
式，演唱以对唱、齐唱为主。

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