Page 256 - 毕节地区通志（卷二）

毕节地区通志
BIJIE DIQU TONGZHI

支系内联姻。同一支系实行同姓不婚，有的虽不同姓，但祖辈结拜为兄弟的，视为兄弟，其后
裔儿女以兄妹相待不能通婚。实际为同宗不婚制，宗族关系按父系计。男女联姻有老亲、新亲

之分。仡老族婚姻多在姑表或姨表的老亲中进行，俗称亲上加亲；新亲指以往无亲缘关系。不
同地区，开亲的范围不同，金沙县多是舅家女儿嫁给姑家儿子，姑家女儿不能嫁到舅家做媳

妇；大方是姑家可娶舅家女儿，姑家女儿也可嫁给舅家；黔西县既有姑舅表姻，又有姨表亲。
新中国成立后实行民族平等，各民族间相互往来，互相了解，仡佬族青年男女与其他民族青年

男女通婚者日益增加。各地仡佬婚姻习俗差异大。毕节县仡佬族说亲，由男方委托一亲戚带上
礼物到女方家做媒，如双方“八字”相同，则可定亲，婚期由男方择定。结婚之日，新娘要步
行到夫家，但不与新郎同宿。3天后，新娘与送亲人一道返回娘家，住上2至3个月，再由男方请

人将新娘接回，才正式建立夫妻关系。大方县仡佬族提亲、订婚与毕节县仡佬族类似。择吉日
结婚前，男家送期程到女家，结婚时，由媒人带男女各2人去接亲。姑娘出嫁前由一女友把头

发梳好，梳头时坐的方位要按男家期程单上规定办。迎亲时新郎端上内放酒壶、酒杯的盘子，
斟好酒后双手奉献给送亲人，送亲人不喝酒，将酒反手倒去几滴，表示娘家车马已安全转回家
乡。新郎新娘不用拜堂而进入洞房。男家和女家多不请客办酒，只由最亲近的几个人陪送亲客

人即可，送亲人在男家住3天后回亲，婚礼即告结束。古时，黔西县仡佬族姑娘待嫁必折二齿
习俗现已失传。婚姻过程包括说亲、拿话、送亲、结婚。在说亲前要合八字送期程发八字。结

婚时女方要嚎哭并逃亲，举行打亲仪式。结婚后3天新娘随送亲人一道回娘家，男方携酒礼去
接回新娘习俗沿袭至今。金沙县仡佬族婚俗大体与黔西县相同。其中忌马牛、猪猴、蛇虎、鸡

犬、兔龙、羊鼠生肖相配成亲。织金县仡佬族婚姻分订婚、踩亲、结婚三步。订婚有请媒人说
合；有双方尚是婴儿就由父母议定婚事的背带亲；有指腹婚，也称割衫襟踩亲。婚事订后，逢

年过节男方备礼物到女家拜望，女家备酒招待。踩亲期间，同辈均可与未来新郎吃酒对歌，举
行打瞎猫、打花脸等娱乐活动，以示男方宽宏大量。结亲时男家领队到女家附近时唱接亲歌、
放鞭炮，女方家听到声响后也要放鞭炮迎接。女方父亲执酒壶，母亲捧杯盘，向接亲人敬酒，

再领到自己大门前，门前两边手拿柳条的青年男女挥舞柳条假意抽打，边打边喊打亲喽。进入
堂屋，接亲领队人将礼物放在神龛下桌子上，上香、燃烛敬供女家祖宗神灵。女家收礼，设酒

席招待。第二天送亲时，一送亲妇女扶新娘入堂拜别父母、家庭长辈，随接亲、送亲男女步行
到男家。离男家不远处，男家放鞭炮，迎接至院坝，接亲人和送亲分左右站列。院中放一把筛
子，内铺红布，四周点菜油灯。新郎扶新娘站筛中，由道喜人在门前台阶上向新郎新娘边撒米

边念道喜词。撒念结束，新郎新娘入洞房。之后酒席招待亲友1至3天，3天内每晚有青年男女同
新郎新娘唱歌、喝酒，或嬉戏取笑闹洞房。第4天，新娘同送亲客人回娘家住3天，再由新郎接

回家一起生活。各地、各支系仡佬族人结婚均行新郎不接亲，请人代行接亲。新娘接来后不举
行拜堂，婚礼3天内，新婚夫妇基本不同房。20世纪70年代后，其婚姻礼俗有所改变。媒人去说

亲，女孩父母若无反对之意，则留下10元钱，称为丢把凭。小伙子得知后，请媒人邀约姑娘一
起赶场，两人在一起谈心，安排未来，小伙给姑娘买手表和衣裤鞋袜等物品。姑娘也带着亲友
借故来访，对未来婆家作实际观察，叫“看家下”。之后男方请媒人及亲人带着酒、衣料及200

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