Page 195 - 毕节地区通志（卷九）

第二十六篇 社会生活

子拜寄过桥者，按自己姓氏取名桥保、桥顺等。更有两种随机缘而行的拜寄方式，一种为孩子
出生后谁第一个跨进其家门，即拜寄谁为寄父寄母；另一种为僧人到家化缘，随缘后即将孩子

拜寄僧人。
立指路碑 择期在三岔路口竖石碑或木牌，正中上书×××身犯将军箭并写明东西南北走

向，碑牌左右书“弓开弦断、箭来碑挡”对联，俗谓可保平安。
背星辰打保福 本人遇不祥之事禳灾，或行事冲犯别人而为别人消灾祝福，择期请端公道
士作法事，诵经，申文，以猪牲或猪头猪尾供奉。仪式进行1日者，结束时宴请贺者；仪式从简

者，不宴客。
叫魂 有迷信人久病或软弱无力或小孩受惊吓而魂不守舍者，须唤回魂魄，称叫魂。作法

时将1个鸡蛋立于盛米碗中，长声连续呼唤“×××三魂七魄回家来喽”等词，直至鸡蛋偏倒表
示魂魄已归为止。

泼水饭 迷信急发性头疼脑热、周身酸痛系因新亡亲故纠缠而致病者，家人取1个饭碗盛
水，以3支竹筷在水中扶立并不断念叨所能想到的新亡故亲名字，求其勿纠缠病者，直到筷子在

碗中立住为止，而后，舀饭倒入水碗中，到屋外泼洒，并焚香化纸。
坐茶 旧时，大定县有坐茶习俗。小孩生病，要在神前许愿坐茶。仪式为：做8个米面粑摆
在神龛前方桌上，由4个男孩分坐4方，每方放两个米粑，插上3炷香，前面摆一杯清茶。小孩一

边吃米粑，一边喝清茶，取消灾去病之意。此习俗中华人民共和国成立后自然废除。
散百乐 旧时，大定县有散百乐习俗。小孩出生满百日，炒7～10斤玉米花，在大街上逢人

赠送1大杯，散完为止。中华人民共和国成立后废除。
晒蛋 农历六月初六，毕节城区有晒蛋习俗。俗谓“六月六，晒蛋熟”。是日，按家庭成
员，各将1个鸡蛋写上名字，装于盛器，放到户外阳光下晒。当日将鸡蛋煮熟吃下。据传，所谓

欠六月（六月炎天饮食欠佳）者吃了晒蛋即不欠六月。
打牙祭 清代至民国时期，工商户、手工作坊、煤窑，每逢农历初二、十六两天，称肉打

酒给店员、学徒、工人聚餐1次，俗称打牙祭。
送瓜 中秋之夜，将1个套上衣服的大金瓜或长筒形大南瓜，由青年男女敲锣打鼓送给已婚
3～4年而未有生育的亲友，预祝早生贵子。

撒蛋 农历三月二十日，大定城及城郊久婚不孕妇女，多到县城南寺庙抢红鸡蛋食用，企
求生儿育女。如来年有生育，则用煮熟染红的鸡蛋100～200个去庙中撒蛋还愿。此习俗民国前

盛行，中华人民共和国成立后已不复存在。

八 禁 忌

中华人民共和国成立前，境内民间禁忌甚多。
日常禁忌 清晨不谈鬼说梦；未婚男女忌吃猪脚，怕叉媒人嘴；儿童忌吃鸡脚爪和玩雀
鸟，以免写字时手颤抖；年幼子女穿过的衣服鞋袜不能送别人；男子不能从妇女晾晒的裙、裤

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