Page 192 - 毕节地区通志（卷九）

毕节地区通志
BIJIE DIQU TONGZHI

挂红。大梁正中，用红布包五谷盐茶缚于其上，并镶以小镜一面，画上太极图，上书紫微高
照，再用雄鸡一只立于梁上，弹破鸡冠，以其血滴洒大梁中部及两端，上梁师父诵吉利语言，

而后撒主家先以米面或麦面做好的“高粱粑”，先由建房主人牵起后衣襟跪接，然后撒于四
方，众人在欢笑声中争抢。20世纪90年代后，多建砖房，不复有上梁礼仪；然新房竣工落成之

日，仍保持亲友送礼、挂红、放鞭炮祝贺的热烈场面。
贺乔迁 亲友乔迁，内亲上红挂彩，送贺联，放鞭炮，祝贺乔迁之喜；其他亲友邻里则互
相邀集，凑份子给乔迁之家“烧锅底”，主家在新居备席招待亲友。赫章县农村，乔迁之时，

主家不办酒席，只用炒玉米花和白酒招待前来祝贺的亲友。20世纪90年代后，城镇干部职工和
居民乔迁，多发请柬请客，亲友以现金作贺礼。主家在宾馆或饭店设宴招待亲友，宴席规格与

结婚筵宴同。
贺升学 20世纪90年代后，城市贺升学之风大盛，子女考取大专院校，多请宾客会宴。亲

友以现金相送，表示祝贺。主家在宾馆酒楼设宴招待亲友。
贺参军入伍 20世纪90年代后，城镇干部职工子女参军入伍亦当作喜事请客。主家在宾馆

酒楼设宴招待亲友。
贺开业 20世纪90年代后，城市私营业主商业铺店开业亦多请客，亲友以现金作贺礼表示
祝贺，关系亲密者加送花篮。主家在宾馆酒楼设宴招待亲友。

六 祭祀纪念

传统祭祀 1．祭孔。清代，府、州、县建有规模宏大的文庙（孔庙）。文庙大成殿置“至
圣先师孔子神位”于正中，以四配十二哲侑飨殿中，以先贤先儒从祀两庑。四配为复圣颜子、

宗圣曾子、述圣子思、亚圣孟子。祭孔之日，祝案为孔子位前制帛一、牛一、羊一、豕一、登
一、铏二、簠二、簋二、笾十、豆十、尊一、爵三、炉一、灯二。四配位、十二哲及先贤先儒

位前均按不同等级设供。祭孔时的乐器为：麾一，编钟编磬各十有六，琴六，瑟四，排箫二，
箫、笛、笙各六，埙二、箎四，建鼓一，搏拊二，柷、梧各一，木笏六，设于阶下，分左右
悬。乐律为：中和韶乐，乐享六奏，舞佾六佾，三献均文舞。舞器为：引舞以旌节，左右各

一；文德之舞以羽龠，名三十有六。
祭孔仪式程序为：祭之前二日，承祭、分献各官皆致斋。执事官补服至牺牲所省牲。前一

日，承祭官率僚属朝服上香，监视宰牲。执事者举祝案送致斋所，承祭官视毕，送至前后安
设，一跪三叩，退。祭日，日出前六刻，承祭等官更衣毕。通赞赞：“启户！”乐舞生、登

歌、执事者各执其事。文舞六佾。承祭官、分献官、陪祭官依次先后就位。瘗毛血（司毛血生
捧毛血从中门出，埋西北隅坎内）。启牲馔盖，迎神，乐奏昭平之章。司香奉香盘，赞引引承

祭官升东阶，由殿左门入，诣先师香案前立。司香跪进香，引赞赞：“跪！”承祭官跪，一
叩；赞：“上香！”承祭官上炷香，次、三上瓣香，一叩，起立，复位。分献官各诣四配、
十二哲、两庑先贤先儒位上香如仪，皆复位。通赞赞：“跪、叩、兴。”承祭官行三跪九叩

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