Page 188 - 毕节地区通志（卷九）

毕节地区通志
BIJIE DIQU TONGZHI

旨趣。（6）教师节。节时9月10日。自1985年9月10日起，每年9月10日，各级教育行政部门和
各级各类学校均举办教师节庆祝活动。（7）护士节。节时5月12日。20世纪80～90年代，各医

疗卫生单位自行组织纪念活动。21世纪后，卫生行政管理部门开始举行授帽仪式等纪念活动。
（8）老年节。节时重阳日（9月9日）。近年，老年节期间，各级老干部管理局、老龄委和老年

大学举办各种老年人文化体育活动，以资纪念。

三 婚嫁习俗

民国初年，婚娶沿袭古制和古礼。婚姻通行一夫一妻制；少数富裕人家，有一妻一妾；官

僚富绅，有三妻四妾者。遵守父母之命，媒妁之言，婚姻由父母包办。男女成年后，按礼仪程
序办理婚事。此外，还有招婿入赘和收童养媳婚俗。穷家无人愿将女子嫁给或无婚娶财力，间

有到较富裕人家入赘者。穷家无力抚养子女者，间有将幼女送养男家作童养媳，待年长成婚，
称圆房。大定西区有的妇女夫死后，夫之兄或弟有权将其收为内室，称为填房，民间有“家有

小叔不嫁嫂、家有老牛不卖草”俗语。
婚娶礼仪各县亦基本相同，然礼仪称谓有别，也有一些特殊礼俗。
大定县婚娶礼仪，要经过问名（了解女方姓名，属相，请人卜算合婚，再备礼请媒）、纳

采（经媒人说合，女家允口）、纳吉（择定婚期）、纳征（送聘礼）、请期（正式递送结婚日
期）、迎娶等程序，称为六礼。迎新时要备大红花轿和小轿给新娘和送亲者乘坐。男家请一男

孩身背宝瓶壶，斜挎大红花，乘花轿抵女家，称押轿，戏称“引窝蛋”。新娘乘坐轿（有的骑
马）到男家，经回喜神、拜堂后才引入洞房。请福寿双全的老人铺床圆房，新郎揭去新娘盖头
后，参加婚礼的亲友闹新房。婚后第三天拜三朝，长辈在中堂就座，新婚夫妇先拜祖先，再依

秩请名受礼，受礼者要给拜钱。尔后回亲。第四天新妇下厨做菜，有小姑者要请先尝口味，取
古礼“洗手作羹汤，先请小姑尝”之意。

织金县婚娶程序分为问名、纳吉、纳彩、请期、迎新、拜堂6个程序。问名也称提亲或说
亲。纳吉也称发八字，又叫开庚。经媒人说合后，男家备一定礼物，择期请媒人陪同前往女家
烧香点烛敬拜神祖，并将带去的一张鸾书（也叫庚书）放于神龛上。女家请人按男左乾、女右

坤的方位，一手同时握两支新笔分别写乾造、坤造于鸾书左、右上方，而后单握管写清男女双
方姓名和生辰年、月、日、时给男家带回。纳彩，亦称过礼或烧香，即男家请人偕同，将议定

的衣料、首饰、礼金及敬供祖宗神灵的物品装成台盒箱笼，送往女家。请期也叫送日子。也可
把纳彩和请期合并进行，称为随香送日子。迎新俗称接亲，男家于婚期前一天下午请人组成

接亲队，将准备的新娘盛装、猪肘、鸡礼、花轿、小轿送往女家，第二天接回新娘。接亲仪
队由多人组成，其中有两位能说会道的男性至亲为领队押礼，其余人员分扛大旗、小旗和背

抬礼物，另请4人抬花轿，2人抬小轿。接亲仪队到女家大门前，两个领队者并排立于大门边；
女家打开大门，二人举步入堂。并要三步即走到神龛前，且一步一喊礼。然后燃烛斟酒祭祖宗
神灵，将新娘盛装摆于堂屋正中方桌上，请女家点收。之后，安排接亲仪队入席就餐、住宿。

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