Page 236 - 云南生态年鉴2017

云南生态年鉴 2017
Annual of Yunnan Ecology

（四）强化科技扶贫，增强社区居民发展的
自我造血功能 生态文明观伦理形塑的中国分析
总的来说，怒江峡谷地区的居民生产经营
方式较为落后、科技含量低、生产能力低，特别
需要通过科技扶贫和多种方式的实用技术培训， 摘 要：实践一再表明，生态文明建设固然需要
加强他们对现代科技的应用，提高资源的利用效 经济发展模式的转变、科学技术的创新以及制度的设计
率，减少低价值消耗。同时根据不同社区的特 和安排，但在根本上必须付诸全体公民思想观念的深刻
点，建立适于社区特点的产业发展规划，积极扶 转变和生态文明意识的形成，使“生态文明观念在全社
持个人和典型社区进行优先示范发展，探索出有 会牢固树立”。因此，探讨怎样发挥人文社会科学在伦
效的发展道路，实现资源的永续利用和社区的可 理型塑方面的优势，对其展开中国式资源分析，探索在
持续发展。 云南边疆牢固树立生态文明观念的方法和途径，形成科
（五）加强怒江地区特色非木质林产品资源 学有效的生态文明观教育理论体系，以达到顺利推进这
的产业化开发与利用 一伟大战略的目的，当是极具理论和现实意义的。
在全面调查当地主要非木质林产品资源的基 关键词：生态伦理形塑；中国生态文明观思想资
础上，以市场需求为原则，通过人工驯化、规模种 源分析
植、集约管理等措施，开发当地特有的非木质林产
品，打造当地特色产业，促进地方经济发展。 从科学发展观的提出，到党的十八大，中国
居住在怒江峡谷的傈僳族、怒族和独龙族3个 共产党和政府高度重视生态文明建设，不间断地
世居民族在长期的生产实践中，形成了自己独特的 正式提出要在“全社会牢固树立生态文明观”；
森林利用与恢复的民族生态观，并随着社会经济的 要“把生态文明建设放在突出地位，融入经济建
发展和生态环境保护的需要，不断地修订和拓展， 设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全
真正构建了怒江峡谷世居民族独特的绿色发展理念 过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发
与路径，非常值得其他山区学习与借鉴。同时， 展。”；率先提出“推进绿色发展、循环发展、
在保护植被和生态环境的同时，希望给予他们更多 低碳发展”“建设美丽中国”；第一次提出要
的专注，探索出适合怒江条件的可持续绿色发展途 “加快生态文明制度建设”引领中国走向生态文
径，改善他们的生计条件，让他们与其他民族一道 明的新时代……这一切都标志着中国共产党执政
真正同步迈进小康社会。 和建设理念的新飞跃，必将对中国建设富强文明
国家的进程产生深远的影响。
参考文献： 在当代中国，“走向社会主义生态文明新时
［1］赖庆奎，晏青华.澜沧江流域主要混农林 代”已成为中国人民建成和谐社会的一个新的、有
业类型及其评价［J］.西南林业大学学报，2011， 重大意义的发展方向。同时，在中国，生态文明建
31（2）：38-43. 设作为起步不久的伟大战略，十分需要从人文社会
［2］朱玉福.人口较少民族传统文化保护探讨 科学的学科特点出发，研究怎样发挥人文社会科学
［J］.黑龙江民族丛刊，2011，（3）. 在伦理观念型塑方面的优势，探索在全社会牢固
［3］赖庆奎，晏青华.高黎贡山北段傈僳族 树立生态文明观念的方法和途径，形成科学有效
森林传统知识浅析［J］.绿色科技，2011（10）： 的生态文明观教育理论，以达到顺利推进这一伟
266-268. 大战略的目的。在人文社会科学框架下，进行生
［4］刘峥辉，赖庆奎.云南乡村旅游发展模式 态伦理教育，形成生态文明的伦理观念，是生态文
探析［J］.安徽农业科学，2016，44（22）：171-173. 明建设首先要高度重视、积极投入、奋力开拓的先
［5］罗梅.云南怒江傈僳族民歌的保护与传承 行工程之一。
［J］.艺术探索，2012，26（3）. 从人类文明史看，生态文明是全新的文明发
［6］冯选威.丽江市华坪县傈僳族文化传承保 展模式。生态文明观的树立，对于现有的文明知识
护与发展研究［J］，2014 体系、道德规范、行为标准、教育发展规划、教育
（赖庆奎 西南林业大学经济管理学院） 方法设计理念来说都是一场前所未有的变革。为了

190