Page 324 - 毕节地区通志（卷二）

毕节地区通志
BIJIE DIQU TONGZHI

民国27年（1938）4月5日夜，主持石门坎教会的英籍牧师高志华被土匪杀死。其后，石门
坎教会有英籍牧师穆博礼、邵泰清先后任主持。民国37年（1948）和38年，邵泰清、张绍桥先

后离开石门坎和四方井回国。
女执事会的传播 民国元年（1912），党居仁派德国女传教士巴宽敬、鲍宽爱、苏宽仁、

韦宽良到大定主持教务，女执事会至此传入大定。女执事会亦称姊妹会，由巴宽敬和鲍宽爱两
姊妹创立，传教士均为守贞女性。因在中国无此教派，故由内地会代管，然其经费来源则由

德国差会筹给。巴宽敬等到大定后，在先行的内地会英籍牧师文藻所购府城西核桃湾地亩上
增建礼拜堂、圣经学校、治病室、宿舍等房屋23间。不久，建立东关林罗家寨支堂。民国4年
（1915）建立安乐、法窝教堂。民国5年建立核桃湾教会，聚会日信众达千余。教会把男女教徒

分为两个客堂。男客堂由大定罗家寨彝族信徒罗文笔负责，女客堂由贵阳籍牧师程绍光负责。
是年，女执事会开办孤儿院，收养孤儿。教会先后收养孤儿百余名，且收养一批无依无靠的孤

老。是年，女执事会单独设立药房和门诊室，分设内科、外科和妇产科，为当时大定唯一西医
门诊和药房。民国7年（1918）女执事会创办华西小学，由鲍宽敬任校长（后改名私立崇实小
学、宽爱小学）。是年，贵州省教会在大定创办女子神学院，学员由大定、毕节、威宁、独山

和湖南芷江等地教会选派，毕业后返回原籍任教会传道。大定县教会亦选派教徒赴遵义贵州神
学院学习，结业后回县任传道。大定县教会除经常开展礼拜活动外，每年6月举行为期3天的夏

令聚会，进行布道、洗礼活动，每次有信徒千余人参加。冬闲时节，农村教徒分片举行冬令聚
会。教士巴宽敬、程绍光曾到长岩（今长石）底垮主持冬令聚会，参加教徒六七百人。

民国10年（1921），苏宽仁等到毕节城关办教会，女执事会传入毕节。先在道署街租房作
宣道所，后购得百花山一片土地修建教堂。民国16年（1927）福音堂竣工，占地2000平方米，

计有大小房屋13幢。自此，女执事会形成两个传教中心：以大定总堂为中心，辐射金沙、黔
西；以毕节福音堂为中心，向云南镇雄、四川叙永发展。1928年至1932年，除毕节城关教会和
岔河安多乐教会外，还先后建立摆溪、在块、熊家坟、官火地、乌佐教会。毕节女执事会在传

教的同时，还举办医药卫生事业和教育事业。医药卫生事业成绩最显著者为开办毕节女执事会
医院和毕节女执事会撒拉溪麻风医院，教育事业成绩显著者为举办崇德小学、德生小学、德生

中学、新生小学。另外，还开办战时儿童保育院。
民国26年（1937），实施上海总差会发动的“自治、自养、自传”运动及贯彻中国教会自
立的方针，大定的教务、房地产均交大定教会管理，西差会教牧人员只作教务指导。是年，大

定教会将全县53个堂点，3600余名教徒划为中、西、北教区。教区设主任，负责本区教务，各
教区由总长老统管，负责处理违反教规等事务。毕节教会由华人掌管后，苏宽仁从上海购买1个

能容500人的大帐篷，由曾志素等组成环游布道队，到四川叙永、云南镇雄和贵州赤水、仁怀、
遵义布道。

福临安息日会的传播 复临安息日会为基督教复临和安息日派综合派别。民国15年
（1926），华西联合会派遣美国传教士汪和仁与湖南籍传教士贺爱敦到毕节传教并建立贵西分
区，福临安息日会传入毕节。是年，在毕节城道署街购得地亩修建568平方米教堂（今中山路12

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