Page 306 - 毕节地区通志（卷二）

毕节地区通志
BIJIE DIQU TONGZHI

虚”。祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人都要修斋。诵经、礼忏、祭炼、建醮
及一切法事，均属修斋。

（3）清规。各道观均订立有对道众过失的处罚条例，即清规，轻者罚跪、杖责、驱逐，重
则处死。清规中有开静贪睡不起者、早晚功课不随班者、上殿诵经礼拜不恭敬者、本堂喧哗惊

众两相争者、出门不告假或私造饮食者跪香。三五成群，交头结党者；公报私仇，假传命令，
重则迁单。毁谤大众，怨骂斗殴，杖责。茹荤饮酒，不顾道体者，逐出旧时的戒律、清规，凡

与国家法律、法规相抵触者，现均已废除。
（4）禁忌。道教经书上的禁忌条文繁多，大多不为教徒所重视。
2.早晚课。全真道士无论人数多少每日早晚必须念经做功课。每日五更“开静”，敲钟起

床，打扫殿堂，整顿冠服经师带领道众，齐集殿堂，念诵《太上老君说常清静经》《玉皇心印
妙经》《太上洞玄灵宝长消灾命护妙经》《太上灵宝天尊说禳灾度厄真经》，称早坛功课经。

诵毕用。下午自行研习教义，练习健身武功。天黑后，上晚坛功课，念诵《太上洞玄灵宝救苦
妙经》《太上老君说解冤拔罪妙经》《元始天尊说天得道真经》《太上三元赐福解厄消灾延生
保命妙经》《祖师经》。二更（晚上9时）止静。每月初一、十五为斋日，早晚功课加念《玉皇

经》《三官经》《真武经》。民国时期，一些道士尚能熟背以上经书。
3.服饰。（1）道服。道士道服有以下几种：①日常服，即便装，分长短装，颜色为青色。

正一道道服无短装，服色也可以是黄色。②大褂袖宽1尺4寸，袖长随身。全真道大褂为青色，
正一道为红色。③礼服，全真道为蓝色，正一道蓝色、黄色、青色均可。④花衣、杂色，外出

念经时用。中华人民共和国成立后全真道士已无外出念经者，穿的都是日常服装。正一道道士
遇重大节日时穿红大褂。（2）头巾。全真道人均蓄长发，挽成髻，髻上别一根木替，用一块头

巾束发。头巾有唐巾、冲和巾、逍遥巾、纶巾、浩然巾、紫阳巾、一字巾、三教巾、九阳巾，
前8种头巾均用布缎制成，后一种头巾用纱缎制成并分时段和等佩戴。正一道一般不用头巾。
（3）冠。有偃月冠、三台冠、五岳冠、莲花冠、混元冠（青色、圆形、扁平），前4种冠按修

真的深浅分别而戴，混元帽则不分道行深浅常戴。（4）鞋。有双脸鞋、云头鞋，全为青色鞋
面，白色厚底，配上长筒或半长筒白袜。

4.行待。全真道道士起立、坐卧、听法、事师、沐浴、外出都有规矩，必须遵守，生活中有
时要默念咒语。正一道道士在言行上并不受很多约束，无生活念咒，平时不戴冠和蓄发，不穿
道服，只在做斋醮法事时穿戴规定的道服。

5.法器、供具、供品。法器为两类：一是正一道设坛建教时，法师使用的法器有宝剑、令
旗、令箭、令牌、天蓬尺；二是做经忏时用的法器有钟、馨、铛、钗、竽、木鱼、鼓、铙、

钵。香案上陈列的供具有香炉腊台、花瓶、香筒、果盘、净碗等，另有灵幡、桌围、拜垫。摆
放在神像或祖宗牌位前供香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣。

6.道教节日。全真道有正月初九玉皇诞辰日，正月十五（上元）天官诞辰，正月二十龙门
派祖师丘处机诞辰，二月十五太上老君诞辰，三月初三西母诞辰，二月十一张天师诞辰，七月
十五（中元）地官诞辰，十月十五（下元）水官诞辰，十一月十一全真道主师王重阳诞辰。正

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