Page 291 - 毕节地区通志（卷二）

第三篇 人口 民族 宗教

金沙县佛教救国会主席僧能方利用六角大山千亩刺竹兴办造纸厂生产勾边纸，并抽出天灵寺和
圆通寺部分庙产创办天灵私立小学，用初中以上文化程度的和尚任教，免收学费，对贫困学生

免费发给教科书和学习用纸，为当地百姓称道。民国31年（1942），中国佛教会大定支会有会
员125人。民国32年（1943），中国佛教会赫章县支会有60人。1937年至1945年抗日战争时期，

佛僧尼参与抗日救亡活动。至民国38年（1949），织金县有佛教寺庙68座，僧尼131人；纳雍
县有佛教寺庙97座，僧尼55人，信徒1500余人；威宁县有佛教寺庙24座，僧尼60人，信徒4000

人；赫章县有佛教寺庙76座，僧尼192人。
中华人民共和国成立后，佛教盛衰更迭。1951年，全专区共有僧尼1352人，其中毕节61
人，大定153人，黔西110人，金沙467人，织金199人，纳雍154人，威宁43人，赫章83人，水城

82人。1951年至1952年，施行土地改革和民主革命，废除佛教封建特权，部分佛教寺庙改办学
校或作机关和事业单位办公场所以及工商企业生产经营场地。征收佛教寺庙占有土地，出家佛

教信徒和农民一样分地。有的僧尼还俗，从事农业生产；有的从事手工业和其他服务业，成为
自食其力的劳动者，佛教僧尼及信徒逐步减少。到1956年，威宁县有僧尼46人，大定城关有僧
尼13人。至1961年，全专区仅有和尚3人，尼姑47人。1966年至1976年“文化大革命”期间，

佛事活动停止。1978年12月，中共十一届三中全会召开，恢复和落实国家宗教政策，佛教得到
恢复和发展。1982年，全专区除金沙县外，佛教信奉人员344人，其中毕节3人，大方58人，黔

西25人，织金77人，纳雍45人，威宁15人，赫章121人。1992年，全地区佛教信徒909人。1996
年，全地区佛教信徒2405人。2002年3月，全地区佛教信徒5276人。至2003年底，全地区共有

佛教信徒7844人，其中毕节3552人，大方240人，黔西400人，金沙2083人，织金276人，纳雍35
人，威宁1202人，赫章55人。

二 佛教寺院

民国及民国以前各县市城区及城郊共有寺院71处，其中毕节市16处，大方县9处，黔西县14
处，金沙县8处，织金县11处，纳雍县3处，威宁县10处；各县市乡村佛教寺院共123处，其中，

毕节市17处，大方县4处，黔西县37处，金沙县47处，织金县3处，纳雍县2处，威宁县6处，赫
章7处。
中华人民共和国成立之初，全地区共有佛教寺院99处，其中毕节市17处，大定县2处，黔西

县12处，金沙县34处，织金11处，纳雍4处，威宁12处，赫章7处。其后，一是这些佛教寺庙大
多为明代和清代所建，年久失修，坍塌毁坏；二是中华人民共和国成立后，僧尼居住的佛教寺

院，有的被拆除，有的被分配给无房农民或居民居住，有的作为机关、学校或其他企事业单位
用房；三是“文化大革命”期间，佛教寺院受到严重破坏。以上因素造成寺庙逐年减少。20世

纪80年代后，随着国家宗教政策恢复和落实，幸存的佛教寺庙得到保护和维修，一些佛教寺庙
重建。

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