Page 527 - 昌宁县志

第二十六章 民族宗教 社会卷

灵冠”、手执杵丧棒，孝女身披白衣由子侄相扶跪拜于灵前，起棺时子女叩跪于地、棺木从头上抬过，
称“过棺”；途中一人身背“纸火篮”，沿路插香丢钱纸，俗称“买路”。下葬前用纸钱烧坑、压财（材）
鸡跳井后，一长者以桃、柳条刷坑，口念“生魂出、死魂入”，随即下葬；孝子跪在坑前，用嘴衔泥
土 3 口置于棺木上，众亲邻再埋棺砌坟。出殡当晚，在死者居室内外喷燃油火撵“鬼”，称“退送”，
意为消除阴魂，使后人平安。成冢后，墓门前置一水罐，次日至第七日，子女及亲属携带祭品和饮水
前往祭献，称“送水”。葬后 1 个月上坟，称“献满月坟”。3 年内新坟，每年农历十月初十进行祭奠，
称“献十月朝”。3 年孝期满后，邀请主护丧、亲友举行“烧孝”仪式，在亡者坟前烧孝衣、孝杖、
孝帽、孝鞋，称“脱孝”，解除一切忌讳。
汉族以农历每月初五、十四、二十三为“月忌日”，忌出行、忌行商；妇女经期或小产未满月者
不能串门，孕妇不得进别人新房，妇女不得上别家正房楼上；讲究属相“冲”“犯”一般不能结婚，
认为鼠与马、猴与虎、鸡与兔、狗与龙、猪与蛇、牛与羊属相相冲，尤其看重相“克”，有羊鼠相行
一旦休、猛虎遇蛇如刀切、白马怕金牛、猪猴不到头、金鸡遇狗双流泪等；父母亡故后，戴孝子孙不
能进亲戚大门讣告，7 日之内不得到别人家，3 年守教期不贴红对联；建厨房时灶不能正对着大门；大
年初一不能扫地、倒垃圾，不能花钱，不能说不吉利话；妇女不能献祖坟后土、不能献山神；有孝在
身不能帮助办喜事；出殡起棺时属相相冲要回避；本命年不能动土建盖新房。

二、彝族
昌宁县彝族多为元、明、清时期从楚雄、大理巍山和永平等地迁入今珠街乡。1982 年第三次人口
普查时由土族更名为彝族。有四大支系，主要聚居在珠街、耈街 2 个乡，田园、柯街、卡斯、湾甸、
更戛等乡镇有零星分布，其中“腊倮拔”支系分布在珠街乡、“土俚拔”支系多分布在耈街乡、“香堂”

支系分布在卡斯镇、“俐侎”支系分布在更戛乡。彝语属汉藏语系藏缅语族彝语支，不同方言区语言
差别较大，以致相见时难以通话。但构词法相同，词根基本一致，同源词汇 60%。彝族有自己文字，
俗称“老彝文”。县境彝族文字失传，珠街彝族乡有一半以上彝族不会讲彝语。1978 年，有彝族人口
14161 人，占总人口 5.26%。2005 年，昌宁县彝族人口 20408 人，占总人口 5.97%。
居住习俗 昌宁县彝族村寨一般几十户为 1 个村庄，上百户较少。房屋类型有瓦房、土掌房、草
房、闪片房、木楞房、竹子瓦房等。2005 年瓦房、草房和土掌房尚有部分存在。瓦房多为土木结构，
一般建成四合院，正房 3 间，中间为堂屋，堂屋左边有火塘。盖房时先请地师看地基，再开工下石脚，
然后请木匠师画屋架。立木那天，亲朋好友带糯米粑粑、米花团等庆贺。
饮食习俗 1978 年，昌宁县彝族以大米、玉米为主粮，山区和高寒地区以玉米为主，其次是马铃
薯、苦荞、燕麦。2005 年，以大米为主，食用猪油、菜籽油、核桃油，菜为各种肉、鱼、蛋、蔬菜等。
黑惠江沿岸彝族会做酸鱼。彝族男子喜好烟、茶、酒，酒主要是自家酿玉米酒、米酒，喜饮小罐茶，
部分老年妇女也喜抽烟。
服饰习俗 昌宁县彝族青年男子多着汉族时装，中老年男子多着对襟大褂，黑布包头，干活时穿
蓑衣及动物皮做成的褂子。中老年妇女以青布或黑布、白布包头，双耳饰坠，穿长襟衣，前短后长。
青年妇女上衣圆领侧襟，用青蓝土布制成，镶有红边或黑边，边上绣有各种图案和饰物；下着宽边直
裆裤，系绣花短围腰，围腰头上有 1 对腰带，用彩线绣图案和花边，腰带较长，系好围腰后，剩下两
股飘带，缀五色缨结，花穗垂至臀部。妇女喜欢把长发编成 1 条独辫，在辫稍系上红丝线，扎上两个
银珠或其他装饰品；未婚女子一般在大辫两端扎两股小辫，用五彩丝线作装饰。小姑娘喜欢戴“勒箍帽”，
宽约 5 厘米，黑衣绿花图案，镶边，钉银泡。
婚姻习俗 昌宁县彝族婚姻一般分提亲、定亲和接亲 3 个步骤进行。提亲俗称支酒壶，带 1 罐好

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