Page 91 - 毕节地区通志（卷八）

第二十四篇 文 化

3.1米。碑高3.7米，宽2.25米。两墓碑形制相同，遍布浮雕人物、花草、瑞兽等图案，以杨广练
兵为代表的民间二十四孝中典型的群组浮雕，八仙及太上老君雕刻精美绝伦，透雕盘龙，造

型生动，栩栩如生。陈时俊墓联：群山会合千千象，景运鸿开万万春，横批：百世其昌；何
氏墓联：砂呈吉祥牛角蝉翼，水现瑞彩蟹眼虾须。横批已毁。题字笔力刚健，书法隽永。整

个墓院由四层平台组成，第一层为拜祭台，第二层为墓地，第三层两墓冢尾部相连形成一个
自然平台，第四台为院墙后台，院墙顺山势从高到低呈八字形，把整座墓院包围在其中，甚

是肃穆。
黔西李应宗墓石刻 位于铁石乡安乐场大麻窝，清嘉庆十四年（1809）筑，座西北朝东
南。圆丘形，土封石围，高约1.5米，底径约2米，青石墓碑，笔架形碑帽，高1.3米，宽0.4米。

墓联：裕日补天区甸国（黔西属罗甸国），云龙凤虎赞先朝。碑文落款处均为“李世……”字
辈。墓主李应宗，文献及李氏家谱均有时人李世杰干爹的记载。据李氏家谱载：李世杰成年时

已家道中落，李应宗祖公予以扶持，李世杰在外为官后，曾赠给应宗“冠国之光”匾额（后来
用作教学用黑板）和一套茶具，惜均毁于20世纪60年代。

三 碑 刻

毕节擅受民词碑 位于毕节地区行署大门左侧，清代立，已毁。碑高1.27米，宽0.58米，厚
0.12米，青石镌刻，完好无损。碑文记载光绪年间，毕节地方吏治十分混乱。捕厅（保警一类武

装）违法乱纪，干预词讼，欺诈百姓的事例。人民激于公愤，群起抗予，终以正压邪，并向不
法人员罚款六两白银而立此碑，以警告吏役不得再犯。

毕节清水告示碑 位于毕节县清水铺镇关田大坡，民国21年（1932）立于钟离山财神庙
下。钟离山号称川黔十大名山之一。财神庙殿分三重，上供玉皇，中供观音，下供财神川主。
现庙宇大部已毁，仅存部分厢房及碑记。碑高1.2米，宽0.6米，青石质，楷书阴刻。字迹略有风

化。碑上部正中阴刻0.09米见方的“毕节县政府印”篆书印章，印章下楷书阴刻“毕节县政府布
告”七字。每字约0.06米见方，横书。附碑文：

为布告禁止事案。据第三区兴隆镇财神庙首士刘卓之、廖国章、张子希、刘电五、郎国均
等呈称：绿民处有朽坏财神庙一座，势倾颓。有关风水首士等特设法招住持孟光和在庙侍俸香
灯，一面任其募化，一面由首士捐助陆续培修。行将告竣，准料竟有不肖乡镇闾长等借庙软诈

恐住持。勒索不遂，大肆斥辱，幸蒙吴区长令禁该乡镇长以后，稍得安靖。惟恨区公所相隔较
远，鞭长莫及，有时不能顾到。该不肖乡镇，难免不照旧习惯仍来庙内诈恐住持，为久远计，

势非呈请均长府准立案出示禁止不可，首士等伏思神赖人以维持。而香灯始得不断，人赖神以
庇佑，而福禄方获久远。是以上至政府，下及黎民，对于古先神圣无不万分钦仰。故维大人定

能屈体下情，断不至任该不肖乡镇籍权营私，卑神圣香灯无着，住持远徙他方，庙宇如前倾
颓，风水愈见损坏。首士等扪心难问，因特冒渎上呈，如蒙府准存案，出示禁止。则神人两
感，千古不朽。等情据此，除照准存案外，令行布告，禁止抽提该庙之款。仰该处乡镇长及人

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