Page 549 - 罗平执政纪要2015

执政论坛

章、贯彻党章、维护党章，做到为党分忧、为国尽责、为民奉献。要始终守住自己的政治生命
线，坚守个人干净的为官底线，自觉敬畏党纪、敬畏国法、敬畏人民，在各种诱惑面前把持住
自己，守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得住考验，不随黄叶舞秋风，不因红尘随波
流，慎独慎微，防微杜渐，经得起岁月冲刷，耐得住时日消磨，用坚强的党性筑牢起坚固的廉
洁长城，抵挡住形形色色的诱惑狂澜，坚守住共产党人的精神家园，在党爱党，为党忠诚奉献
一辈子。

二、严以修身要修为政之德

（一）爱岗敬业，顺势谋事
爱岗敬业就是要始终保持干事创业的高昂激情，缺乏激情，工作中就会安于现状，明哲保
身、墨守成规、默默无闻，只有以饱满的激情投入工作，才能启迪心灵、激发才智、锻炼胆
识、坚定意志。修为政之德要修一个“敬”字，修好对事业的忠诚，不论身处什么工作岗位，
都必须兢兢业业地为党和人民做好工作，干一行爱一行，在其位、谋其政、敬其业、竭其力。
作为一名政协工作者，要自觉克服“要想歇，到政协”的糊涂思想，努力克服“船到码头车到
站”的不作为心态，在经济下行压力不断加大的当下，充分发挥人民政协协商民主重要渠道的
独特优势，主动作为，顺势谋事，主动适应新常态，引领新常态，为地方经济社会发展建睿智
之言，出有用之力。
（二）静以修身，俭以养德
诸葛亮在《诫子书》中讲：“夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁
静无以致远。”就是告诫我们要依靠内心的安静来修养身心，依靠俭仆的作风来培养品德。修
为政之德要修一个“静”字，要耐得住寂寞、经得住诱惑、受得了挫折，做到“秉持静专，
坚如磐石”，不论身处顺境，还是濒临逆境，都必须不乱分寸，不事张扬，洞察世相，静观时
变，不能心浮气躁，要静下心来，学习要静，修身要静，获得成功也取决于静，以平常之心对
待一切工作。静以修身，俭仆才能养德，俗话说：“只勤不俭，好比端个无底碗；坐吃山空，
家藏万贯也受穷。”只有勤俭节约办一切事业，才能真正做到修身养性，否则，像《诫子书》
中所说：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？”等到悲凉地
守着贫穷的小屋过日子时，后悔就来不及了。
（三）艰难困苦，矢志不移
蜀相诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，夙夜风寒，废寝忘食，南征北战，屡
建奇功。县委书记的好榜样焦裕禄的“我活着没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”
的铮铮誓言，书写了一个共产党员不怕困难，不畏艰险，矢志不移，鞠躬尽瘁的大无畏精神
篇章。新时期领导干部的楷模杨善洲“我们种树本来就是要造福群众”的郑重承诺，种下一棵
树，带来一片绿，种下一片树，带来一山翠。这些活生生的例子，都是坚持不懈、意志笃定的
优秀代表。修为政之德要修一个“恒”字，始终做到困苦不退缩，挫败不止步，要始终坚信，
人总是在风雨中成长，在苦难中坚强，生活再苦，也不要失去信念，美丽将在明天。前行再
难，也不要踌躇不前，自己选择的道路跪着也要走完。诸葛亮的失志不谕，才有六伐曹魏、三
分天下的局面，杨善洲的坚韧不拔，才有大亮山的满山翠绿、万山红遍。

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