Page 295 - 毕节地区通志（卷八）

第二十四篇 文 化

春，叙写清咸丰年间陶新春领导的黔西北人民反清大起义，歌颂了陶兴春的英雄业绩。
爱情和婚姻生活是苗族叙事诗的又一个重要题材。威宁一带有《摩莫棒勾和卓比棒兼》

《召凯和犯蚩彩厄佐》《哈莲契的传说》《娥扎和召觉诗那》等。《娥扎和召觉诗那》人物设
置和故事情节都与《梁山伯与祝英台》相似，娥扎是祝英台，召觉诗那是梁山伯。赫章一带的

爱情叙事诗有《谷赞和史鲁》《史朵和赞碓》《诺盖安舍和发珍》《宝珍和宝多》《宝朵和夺
勇》《安扎谷仁舒》等。《诺盖安舍和安珍》叙写美丽的安舍姑娘爱上漂亮的小伙子诺盖，但

互相倾吐爱慕之心时，安舍觉得自己配不上诺盖，真诚地为她所爱的诺盖介绍了更漂亮的姑
娘安珍，使他们结为伉俪，全诗赞美了三个主人公纯真的爱情和友谊。纳雍县的爱情叙事诗
有《盖绕和玛柔》，全诗1520多句。流传在大方二寨的苗族叙事诗《诺幺与咪奏》（《安品与

满奏》），全诗2060行，有动人心魄的场面，有回肠荡气的咏叹，有如泣如诉的倾吐，情节波
折，故事生动感人。其故事梗概是：诺幺和咪奏是在“赶月”中相爱的一对恋人，但虎精把咪

奏掳去，破坏了他们的爱情和婚姻。诺幺历经种种艰险，最后杀死虎精，救回咪奏，有情人终
成眷属。

三 布依族民间文学

区内布依族民间文学有古歌、神话、传说故事、歌谣。
古歌 古歌神话色彩浓厚，因此又称为神话诗。有《混沌王》《盘古王》《开天辟地》

《十二个太阳》《洪水潮天》《伏羲兄妹》《造千种万物》《造天》《造地》《造人》等。
神话 有《兄妹成亲》《人的第二次来历》《张果老上当记》《葫芦兄妹再造人烟》《两

兄弟和两姐妹》《十丁射太阳》《芒耶寻谷种》《兄弟找水》等。
传说故事 境内布依族的传说有历史人物传说，地方风物传说、风俗传说。诸如《六月六
歌节的传说》《六月六吃粽子的来历》《竹王的传说》《保白马祖》《送大人的由来》等。

《保白马祖》讲说，以前，一支布依先民随“白马祖”征战乌撒（今威宁）后，遂落籍于乌撒
的河谷地带，开垦田园、兴修水利、种植水稻、生息繁衍。

区内布依族的民间故事有生产生活故事、鬼狐精怪故事、惩恶扬善故事、爱情故事、动物
故事。诸如《白梅和共勇》《无娘儿》《螺蛳姑娘》《青蛙王子》《曾侯的故事》《帮工的故
事》《长工与财主》《仆当的故事》《草墩上的小狗》等。

神话史诗 布依族流传的神话史诗，民间称为古歌，织金县布依族古歌有《造天》《造
地》《造人》《造地基》《造房子》《造桥》。

歌谣 布依族的歌谣，有用布依语唱的，有用汉语唱的，有用布依语夹汉语唱的。一般是
五言或七言一句，每首歌谣的行数不等，少则几行十几行，多的可达数百行。以内容分，有时

政歌、劳动歌、生活歌、情歌、仪式歌。
1.时政歌。黔西有《洋烟本是外国生》《洋烟本是蝴蝶花》。
2. 劳动歌。黔西有《十二月农事歌》，金沙有《打渔歌》。

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