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毕节地区通志
BIJIE DIQU TONGZHI
给毛主席的信》。10月8日，《新黔日报》第一版刊载《纳雍县基督教会召开革新大会》报道，
并全文刊载《革新宣言》和《给毛主席的信》，且配发短评，在全省产生较大影响。1952年12
月5～7日，赫章县葛布教会、结构教会联合成立赫章县“三自”革新委员会。随后，威宁四方
井教会、大定教会也先后开展“三自”运动。1953年6月6日，复临安息日会毕节布道区与毕节
城关内地会联合成立“三自”革新筹备委员会，实行“三自”方针，坚持“独立自主、自办教
会”原则。
20世纪80年代后，基督教进一步推进“三自”爱国运动。1986年7月至1990年，赫章、纳
雍、织金、威宁、大方等县基督教先后召开第一届代表会，选举产生第一届“三自”爱国运动
委员会和教务委员会，制定通过“三自”爱国运动委员会和教务委员会章程。1990～1994年，
赫章、织金县先后召开第二届基督教代表会议，修改通过第二届“三自”爱国委员会和教务委
员会章程。赫章县还在会期制定通过《赫章县基督教教会管理暂行规定》。2003年，赫章县基
督教召开第四届代表会议，修改通过《赫章县基督“三自”爱国运动委员章程》《赫章县基督
教教务管理委员会章程》。
伊斯兰教的改革 1958年，威宁县根据中共中央批准全国伊斯兰教实行民主改革的意见，
结合威宁实际，废除以下条款：
1.废除阿訇、掌教在宰牲中向回族群众索取牛、羊皮和其他财物的制度。
2.改革猪粪栽出来的苞谷不能食用的成见。
3.改革回族穆斯林不能种植烤烟的习惯。
4.改革清真寺专职的经堂教育，主张中阿并重，提倡学习汉语汉文，用汉语汉文宣传伊斯兰
教教义，培养新型的宗教职业人员。
5.改革除回族穆斯林举意（乜帖）的钱物外，为群众念经额外再收报酬的制度。
6.除个别地方，基本废除为亡人披麻戴孝、做七日、四十日、百日、周年的习惯。
7.废除危重病人在临终前将其脚、手指甲和胡须全部剪剃干净，在送葬途中，其下辈人为亡
人端香炉，亡人安葬后，还在亡人停放过的地方睡守40～100个夜晚的规定。
8.废除宗教主宰婚姻的制度，改革为阿訇不见到人民政府的结婚登记证，不予按宗教仪式给
予婚者以招布（确定）。
9.废除男儿童在12周岁以前由阿訇举行逊奈。
二 平反宗教冤假错案 清理归还宗教房产
平反宗教冤假错案 1957年“反右”期间、1966～1976年“文化大革命”期间，宗教界人
士被打成历史反革命、帝国主义走狗和牛鬼蛇神者共231人。其中威宁县杨志诚反革命案受株连
的基督教界人士134人。这些人有的被逮捕判刑，有的被劳动教养，有的被管制、批斗。1982年
后，毕节地区贯彻执行中共中央《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》，
各有关部门给受错误处理的宗教人士平反。1981年，基督教界人士王国珍、王明道、李朝阳等
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