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南明年鉴 2018

园林景观。这座“园林”长不过 治）《贵州图经新志》和明（万 览，在他所著《黔中游》中说：
10米，宽不过1米，在一甬壁下， 历）郭子章《黔记》记载，此洞 “洞深五百余里，从洞中行，秉
依壁造“园”，其中有直泻的瀑 平敞可居，洞口并题有“来仙” 七日炬，可达都匀境。”道光
布、喷水的池塘、苍翠的小山、 两字刻于石上。经实测，洞深数 二十二年（1842年）秋，贵州布
转动的水车、典雅的房舍、缓流 十丈，宽约八尺至一丈，有进口 政使捐银重修，周围草木葱茏，
的溪水、五彩缤纷的金鱼和碧绿 和出口。进口在道观北侧，因通 鸟语花香。民国时期，观音洞又
的水草。 风较好，空气对流，在洞口可听 多次修建庙楼和扩修庙洞。
1985年黔明寺被贵州省人民 到嗡嗡声，民间传说是铜鼓声， 1934年7月，蜀人但懋辛将
政府列为省级文物保护单位。后 附会鼓为诸葛武侯所藏，所以， 陈鼎文刻于洞外石壁上。民国27
为全国重点开放寺观之一。 仙人洞古代又名铜鼓洞。仙灯洞 年（1938年）春，贵州省政府派
在山顶，道院左侧有石磴如长蛇 人挖掘，经实地考察，洞中无路
【仙人洞】 位于贵阳市东 悬挂峭壁，石磴逼仄，游人登临 可通，268年悬案解决。陈恒安先
栖霞山上，是贵阳市仅存的一座 目眩心摇，石磴直达洞口，洞宽 生有《观音洞开掘纪实》记挖掘
道观。传说有仙人来此栖息过， 深约两丈，每当夕阳西下，阳光 事。陈恒安指出：“岩壁所刻之
因而得名。 射入洞中，反射出彩色光芒，人 文，揆其原意，殆有类于陶元亮
明朝，仙人洞名来仙洞。明 在山下仰望，似觉洞中有灯，俗 之记桃花源，托诸想象，遂令人
正德三年（1508年），王阳明谪 称仙灯。八仙洞在仙灯洞之上， 无从探索者欤？”民国后期观音
迁贵州龙场驿（今修文县城）驿 洞内塑有张果老，吕洞宾等八位 洞年久失修，殿宇破损，洞外野
丞，第二年，他应邀到贵阳文明 神仙像。传说八仙在洞中下棋， 草丛生。
书院讲学时曾来仙人洞游览，写 山下南明河中有巨石与巨龟相 1981年6月，贵阳市人民政府
有《来仙洞》诗记其事。诗云： 斗，八仙中的吕洞宾掷棋子一颗 确定该洞为佛教活动点。1983年
“古洞春寒客来稀，绿苔荒径草 下来，巨龟逃遁，巨石震裂成船 公布为市级文物保护单位，2000
菲菲。书悬绝壁留僧偈，花发层 形，俗称“船石”。 年沿青年路修建了大门及围墙，
萝绣佛衣。壶·远从童冠集，杖 仙人洞1983年被列为市级文 2001年又在大雄宝殿前后修建了
藜随处宦情微。石门遥锁阳明 物保护单位。1984年政府拨巨款 一批楼阁。在每年的农历二月
鹤，应笑山人久不归。”王阳明 修复仙人洞，同年被批准为全省 十九日，六月十九日和九月十九
的诗使仙人洞传名神州，同时也 重点道观。道人开始重新回住， 日（据传为观世音菩萨的生日）
说明仙人洞是佛教圣地，原有僧 贵阳市道教协会设于此。1994 三天中，每天从凌晨开始都有大
人居住。清朝康熙年间（1662— 年，封闭半个多世纪的仙人洞对外 批市民前往此处朝拜。据不完全
1722），仙人洞开始成为道教宫 开放，为贵阳市著名游览胜地。 统计，每次庙会的人数多达万余
观，这里先后修了三清殿和三官 人（次）。
殿。三清殿分3层，底层祀太上老 【观音洞】 位于油榨街
君，元始天尊，道德天尊，中层 左侧的青年路上。该路侧有纱帽 【三元宫】 位于辖区水
为藏经楼，第三层供玄女像，因 山，山半有寺，洞在寺中。洞在 磨河东北岸金锁桥畔，临河而
而三清殿又称玄女阁。1919年重 明朝已是旅游地。寺为清嘉庆 建，始建于清代嘉庆年间，原名
建。三官殿供天官、地官、水官3 （1796—1820）时建，民国后重 三官庙，奉祀天、地、水三官，
官塑像。两殿建成后，仙人洞规 修。洞外有佛殿，又有客室三 道教将其人格化，把传说中的三
模扩大。甍栋崔嵬，院落平敞， 楹，重楼高耸。洞中有观音大士 官诞辰即上元、中元、下元称为
微风吹拂，铃铎振响。自清初以 塑像，故名观音洞。洞中山泉自 三元，故三官庙又叫三元宫。清
后，仙人洞一直是道教圣地，数 石隙流出，水极清澈，宜煮作茶 光绪十四年（1888年），因三官
百年未变。 饮。旧有联语云：“重叠峰峦归 庙年久失修，几于倾圮，许义忠
仙人洞，实际上有仙人洞、 眼底；苍茫云气荡胸间。”观音 等组成乐善堂集资改建为三元
仙灯洞、八仙洞3个山洞。仙人 洞之所以有名，是因为清康熙 宫，此事历五十余载，耗资白银
洞在山腹，最有名，据明朝（弘 十年（1671年）江阴陈鼎来此游 十万余两，至1919年竣工，有大

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